مقدمه: حضرت لوط علیه السلام از پیامبران بزرگ الهی و از بستگان (برادرزاده یا پسرخاله یا خواهرزاده) حضرت ابراهیم بود. نام وی 27 بار در قرآن آمده و به پیامبری او تصریح شده است. قوم لوط که در قرآن «اخوان لوط» نیز نامیده شده اند، در جایی بین سرزمین قوم ثمود و مدین میزیستند. آنان مردمی فاسد و تبهکار بودند که به عمل ناشایست لواط و همجنس بازی میپرداختند و در ملاء عام مرتکب کارهای زشت میشدند. از این رو فرشتگانی از سوی خداوند مأمور شدند آنها را عذاب کنند. این فرشتگان نخست به حضور حضرت ابراهیم آمدند و خود را معرفی و ماموریت خویش را برای ابراهیم بازگو کردند. آنگاه به شهر لوط رفتند و به رسم مهمانان به …
فرهیخته گرامی برای مطالعه بیشتر راجب این گفتار و همچنین مطالب مرتبط بیشتر با این متن لطفا اینجا کلیک کنید...بایگانی/آرشیو برچسب ها : علوم قرآن و حديث
حقوق بشر و حقوق بشردوستانه از دیدگاه پیامبر اکرم
حقوق بشروحقوق بشردوستانه ازدیدگاه پیامبر اکرم (دکترقره باغی) عنوان: حقوق بشر از دیدگاه پیامبر اکرم(ص) نویسنده : دکتر رضا قره باغی امروز امت اسلام و ملت ما بیش از همیشه به پیغمبر اعظم خود نیازمند است؛ به هدایت او، به بشارت و انذار او، به پیام و معنویت او و به رحمتی که او به انسانها درس و تعلیم داد. امروز درس پیغمبر اسلام برای امتش و برای همه بشریت، درس عالم شدن، قوی شدن، اخلاق و کرامت، در رحمت، جهاد، عزت و مقاومت است. بخشی از پیام مقام معظم رهبری در نوروز 1385 مقدمه: حقوق بشر گرچه محصول تمدن جدید و مدرنیته است ولی این که بخواهیم آن را در قالب یک تمدن خاص محدود نماییم صحیح نمیباشد. زیرا …
فرهیخته گرامی برای مطالعه بیشتر راجب این گفتار و همچنین مطالب مرتبط بیشتر با این متن لطفا اینجا کلیک کنید...پیامبر اعظم و حقوق بشردوستانه
مقدمه جنگ یکی از وضعیتهایی است که همواره برای بشر، مصایب بیشمار، خساراتهای جبرانناپذیر و آثار شوم اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و اخلاقی در بر داشته است. و به قول یک دانشمند روسی، جامعه بشری از حدود 3500 سال تاریخ مدون خود، تنها 250 سال را در صلح به سر برده و در قسمت اعظم عمرخود مستقیم و یا غیر مستقیم با جنگ دست به گربیان بوده است. ضابطهمند سازی و سازگاری جنگ با حقوق به منظور جلوگیری از اثرات زیانبار آن بر جامعه بشری، از مدتها پیش مطرح بوده است. متفکران و اندیشمندان، نظرات و دیدگاههای متفاوت نسبت به آن ابراز داشته اند، سیسرون در این باره میگوید: « در جنگ حقوق ساکت است.» به عبارت دیگر، جایی که تنها …
فرهیخته گرامی برای مطالعه بیشتر راجب این گفتار و همچنین مطالب مرتبط بیشتر با این متن لطفا اینجا کلیک کنید...حقوق بشر دوستانه بینالملل اسلامی در آینه قرآن و سنت
حقوق بشردوستانه درآینه قرآن و سنت (عبد الرئوف عالمی) حقوق بشر دوستانه بینالملل اسلامی در آینه قرآن و سنت حجت الاسلام عبدالرؤوف عالمی مقدمه اسلام در عین اینکه انسان را به عنوان خلیفه خدا در زمین، گوهر مکرم هستی و مسجود ملائکه معرفی می کند، تمام انسانها را با هم برابر و برادر می داند و می فرماید: «یا ایها الناس انا خلقناکم من ذکر و انثی و جعلناکم شعوبا و قبائل لتعارفوا». مردم ! ما شما را از یک مرد (آدم) و یک زن (حواء) افریدیم و شما را دسته دسته قرار دادیم، تا همدیگر را بشناسید. یعنی تفاوتهای خاکی و خونی در جهان، فقط اماره شناسائی است نه مایه برتری بلکه: «ان اکرمکم عندالله اتقاکم» ؛ مکرمتر …
فرهیخته گرامی برای مطالعه بیشتر راجب این گفتار و همچنین مطالب مرتبط بیشتر با این متن لطفا اینجا کلیک کنید...اسلام و حقوق بشردوستانه توسعه و مفاهیم اساسی
اسلام وحقوق بشردوستانه توسعه ومفاهیم اساسی (تونی فانر) کنفرانس قم درباره اسلام و حقوق بینالمللی بشردوستانه: توسعه و مفاهیم اساسی تونی فانر دکتر تونی فانر، که پیش از این مسئولیت ریاست بخش حقوقی مقر کمیتهی بینالمللی صلیب سرخ و دفاتر نمایندگی کمیته در چندین عملیات را بر عهده داشته است، هم اکنون سردبیر مجلهی بینالمللی صلیب سرخ بوده و مشغول تدریس حقوق بینالمللی بشردوستانه در دانشگاه سنت توماس در شهر میامی، فلوریدا، میباشد. فهرست مطالب 1- چرا به حقوق بینالمللی بشردوستانه نیاز داریم؟ 2-حقوق بینالمللی بشردوستانه از آغاز تا امروز؛ 3-نگاهی به مفاد اصلی حقوق بشردوستانه: محدودیتهای بشردوستانه در جنگ؛ 4-انواع مختلف درگیریهای مسلحانه؛ 5-حقوق بشردوستانه و حقوق بشر؛ 6-کلام آخر. پیش از هر چیز مایلم تأکید کنم که حقوق …
فرهیخته گرامی برای مطالعه بیشتر راجب این گفتار و همچنین مطالب مرتبط بیشتر با این متن لطفا اینجا کلیک کنید...