پایگاه علمی سعید سان دانلود رایگان مقالات علمی کنفرانس و ژورنال
در هر یک از سطوح فوق چهار تئوری بنیادی از نظر عقلی قابل تفکیکی است به شکل نظریات توصیه ای ( حکمت عملی ) ریشه در نظریات توصیفی ( حکمت نظری )
| عنوان مکتب | توصیف سامانه ای (حکمت نظری ) | توصیف راهبردی (حکمت عملی ) |
| مکاتب طبیعت ستیز | بیسامانی | تضاد ( رودر رویی با طبیعت ) |
| مکاتب طبیعت گریز | سامانه مکانیکی ( گسسته ) | بی ارتباطی جدایی از طبیعت ) |
| مکاتب طبیعت گرا | سامانه ارگانیکی ( پیوسته ) | هماهنگی ( یکی شدن با طبیعت ) |
| مکاتب طبیعت ساز | فرا سامانه | تکمیل ( نظریه اشتمالی ) |
کتابهای تئوری معماری ( از جمله زیبایی شناختی در معماری گروتر ) همین چهار تئوری را مطرح کرده اند
رویکرد های گوناگون درباره رابطه انسان ، طبیعت و معماری بر پایه جهان بینی های گوناگون
| رویکرد های اصلی | نگرش انسان بر طبیعت | ارتباط ماهوی انسان و طبیعت | نوع سامانه | مکاتب نظری | رابطه معماری و طبیعت | سبک های معماری | معمار |
| طبیعت ستیز | نگرش چیره جو بر طبیعت | طبیعت کالایی در دست انسان | غیر سامانه ای | عصر نوگرایی غربی ( مدرنیسم ) | تضاد | ساختار شکنی | لیبسکیند آیزمن |
| طبیعت گریز | نگرش بی تفاوتی با طبیعت | عدم ارتباط ذاتی | سامانه ای گسسته | فرهنگ نئوکلاسیک رنسانس | بی ارتباط | کلاسیک نئو کلاسیک مدرنیزم باغسازی انگلیسی | بوتا واگنر گروپیوس |
| نگرش فرا طبیعت (عرفان انفسی ) | طبیعت زندان انسان ( اصالت روح ) | افلاطون صوفیان کهن ( مولانا ) آیین هندویی | تقابل | هند باستان | معابد غاری شکل | ||
| طبیعت گرا | نگرش طبیعت گرای شکلی | طبیعت آرام بخش انسان | سامانه ای پیوسته | ناتورالیسم رومانتیسیسم | همشکلی | تکنو ارگانیک فراکتال معماری سبز | کالاتراوا فرای اوتو گری |
| نگرش یکی شدن با طبیعت ( عرفان آفاقی ) | طبیعت هدف ذاتی انسان | دین های کهن چین و ژاپن ( تائوسم و نن ) | تجانس | ارگانیک باغ ژاپنی و چینی | رایت آندو | ||
| طبیعت ساز | نگرش آیه ای به طبیعت | طبیعت بستر آغازین رشد روح انسان ولی حجاب نهایی او | فراسیستمی | حکمت متعالیه | تکمیل | معماری اسلامی ، معمار ژاپنی ، باغ ایرانی ، باغ فرانسوی | – |
این فایل پاورپوینت در 37 صفحه به خدمتتون ارئه میشود.