مقابله به مثل مسلحانه دراسلام وحقوق بین الملل بشردوستانه (دکترمیرمحمدی) باسمه تعالی هیچ دانا هیچ عاقل این کند با کلوخ و سنگ خشم و کین کند (مولوی) مقدمه اگر بشر در روزهای آغازین زندگی خود به جنگ و خونریزی روی آورده است همان روز در وجدان خود زشتی جنگ و زیبایی صلح را یافته است. واکنش انسان در برابر رفتار نیک و بد دیگری، فطری است و همواره پاسخی در خور را جستجو میکرده است. در پاسخ به رفتار بد دیگری، گاه به همان میزان پاسخ داده و گاه بیشتر و درمواردی برای هدفی مهمتر آن را شایسته پاسخ ندید. انتقام شخصی و قصاص «چشم در برابر چشم» که در تاریخ بشر و برخی از ادیان پیشینه درازی دارد، …
فرهیخته گرامی برای مطالعه بیشتر راجب این گفتار و همچنین مطالب مرتبط بیشتر با این متن لطفا اینجا کلیک کنید...Tag Archives: حقوق بشردوستانه عرفی
قواعداساسی حقوق بشردوستانه ومقررات مربوط به اسیران جنگی (علیرضا روحانی)
قواعداساسی حقوق بشردوستانه ومقررات مربوط به اسیران جنگی (علیرضا روحانی) فهرست مطالب گفتاراول:کلیاتی درباره حقوق بینالملل بشردوستانه 1 )تعریف و ویژگیها 2 ) منابع و قلمرو 3 ) مکانیزمهای حمایتی گفتاردوم: بررسی قواعد اساسی حقوق بشردوستانه در نظام حقوق بینالملل و اسلام 1) قواعد اساسی حقوق بشردوستانه در نظام حقوق بینالملل 1-1 بررسی ماده 3 مشترک کنوانسیونهای ژنو 1-2 هدف قواعد اساسی حقوق بشردوستانه 2) بررسی قواعد حقوق بشردوستانه در اسلام 2-1 ویژگیهای نظام حقوقی اسلام 2-2 انواع جنگ در اسلام 2-3 مقررات حاکم بر جنگ درنظام حقوقی اسلام 2-4 آداب جنگ در سیره نظری و عملی امام علی (ع) گفتار سوم: بررسی حقوق اسیران جنگی در نظام حقوق بینالملل بشردوستانه و اسلام 1) حقوق اسیران جنگی در نظام حقوق …
فرهیخته گرامی برای مطالعه بیشتر راجب این گفتار و همچنین مطالب مرتبط بیشتر با این متن لطفا اینجا کلیک کنید...حمایت ازافراد غیرنظامی درحقوق بشردوستانه اسلامی وبین المللی (احمدآبادی)
حمایت ازافراد غیرنظامی درحقوق بشردوستانه اسلامی وبین المللی (احمدآبادی) مقدمه: از آن جا که «غیر نظامی بودن، عنصر برجسته در احراز وقوع جنایت جنگی، علیه بشریت و یا کشتار جمعی میباشد.» لذا نیاز به بررسی دقیق این اصطلاح میباشد. در اسلام افراد غیرنظامی کسانی هستند که نقش فعالی در مخاصمه ندارند و به لحاظ اینکه در جنگ شرکت ندارند غیر رزمنده محسوب شده و حقوق آنان محترم شمرده میشود. چنانچه در شرح سیر الکبیر آمده است «المُقاتِلُ مَن له بنیه القِتال؛ رزمنده کسی است که توان جنگیدن داشته باشد.» این تعریف با آن چه که در حقوق بینالملل آمده است متفاوت است چرا که در حقوق بینالملل «غیر نظامی کسی است که عضو نیروهای مسلح یک طرف مخاصمه نباشد» اما برای …
فرهیخته گرامی برای مطالعه بیشتر راجب این گفتار و همچنین مطالب مرتبط بیشتر با این متن لطفا اینجا کلیک کنید...قلمرو اجرای مکانی وزمانی حقوق بشردوستانه دراسلام (دکتر آقایی جنت مکان)
قلمرو اجرای مکانی وزمانی حقوق بشردوستانه دراسلام (دکتر آقایی جنت مکان) بنام خدا قلمرو اجرای مکانی و زمانی حقوق بشردوستانه بینالمللی تالیف: دکتر حسین آقایی جنت مکان جنگها تغییر چهره میدهند، ولی چهره آسیبدیدگان از جنگها تغییری نمیکند. کورنلیو سوماروگا رئیس پیشین کمیته بینالمللی صلیب سرخ چکیده هنگامی که مخاصمه مسلحانه و درگیری بینالمللی رخ میدهد، مقررات حقوق بشردوستانه بینالمللی به مرحله اجرا گذارده میشوند. در اجرای مقررات حقوق بشردوستانه بینالمللی دو سوال مهم مطرح میشود. اول این که قلمرو جغرافیایی اعمال قواعد حقوق بشر دوستانه بینالمللی تا کجاست؟ آیا قلمرو حقوق مزبور به مناطق درگیری و نزاع محدود است یا در مناطق دیگر کشورهای درگیر نیز اجرا میشوند؟ دوم اینکه، آغاز و پایان اجرای حقوق بشردوستانه بینالمللی چه زمانی است؟ …
فرهیخته گرامی برای مطالعه بیشتر راجب این گفتار و همچنین مطالب مرتبط بیشتر با این متن لطفا اینجا کلیک کنید...ضمانت اجرای حقوق بشردوستانه دراسلام (صیف الله صرامی)
ضمانت اجرای حقوق بشردوستانه دراسلام (صیف الله صرامی) 1. ضرورت و طرح موضوع زندگی اجتماعی برای بشر، در کنار منافع و لوازم مطلوب فراوان، لوازم نامطلوبی نیز در بردارد. تضاد منافع، حب نفس، تنازع بقاء، محدودیت منابع زیست و مانند اینها از جمله عوامل طبیعی است که زندگی را در طول تاریخ با جنگ و تخریب مواجهه کرده است. در کنار تدابیر مختلفی که برای پرهیز از جنگ یا کاستن از آسیبهای جانی و مالی آن اندیشیده و اجرا شده است. در عرصه تنظیم روابط حقوقی نیز از دیرباز اقداماتی مانند عقد قراردادها و تعیین حد و مرزهای اعتباری در برخورداری از منافع در کار بوده است. ارزشهای عرفی و اخلاقی نیز به تناسب فرهنگهای مختلف، کم و بیش نقشهایی در …
فرهیخته گرامی برای مطالعه بیشتر راجب این گفتار و همچنین مطالب مرتبط بیشتر با این متن لطفا اینجا کلیک کنید...