قواعداساسی حقوق بشردوستانه ومقررات مربوط به اسیران جنگی (علیرضا روحانی) فهرست مطالب گفتاراول:کلیاتی درباره حقوق بینالملل بشردوستانه 1 )تعریف و ویژگیها 2 ) منابع و قلمرو 3 ) مکانیزمهای حمایتی گفتاردوم: بررسی قواعد اساسی حقوق بشردوستانه در نظام حقوق بینالملل و اسلام 1) قواعد اساسی حقوق بشردوستانه در نظام حقوق بینالملل 1-1 بررسی ماده 3 مشترک کنوانسیونهای ژنو 1-2 هدف قواعد اساسی حقوق بشردوستانه 2) بررسی قواعد حقوق بشردوستانه در اسلام 2-1 ویژگیهای نظام حقوقی اسلام 2-2 انواع جنگ در اسلام 2-3 مقررات حاکم بر جنگ درنظام حقوقی اسلام 2-4 آداب جنگ در سیره نظری و عملی امام علی (ع) گفتار سوم: بررسی حقوق اسیران جنگی در نظام حقوق بینالملل بشردوستانه و اسلام 1) حقوق اسیران جنگی در نظام حقوق …
فرهیخته گرامی برای مطالعه بیشتر راجب این گفتار و همچنین مطالب مرتبط بیشتر با این متن لطفا اینجا کلیک کنید...بایگانی/آرشیو برچسب ها : حقوق بشردوستانه در قانون اساسی
حمایت ازافراد غیرنظامی درحقوق بشردوستانه اسلامی وبین المللی (احمدآبادی)
حمایت ازافراد غیرنظامی درحقوق بشردوستانه اسلامی وبین المللی (احمدآبادی) مقدمه: از آن جا که «غیر نظامی بودن، عنصر برجسته در احراز وقوع جنایت جنگی، علیه بشریت و یا کشتار جمعی میباشد.» لذا نیاز به بررسی دقیق این اصطلاح میباشد. در اسلام افراد غیرنظامی کسانی هستند که نقش فعالی در مخاصمه ندارند و به لحاظ اینکه در جنگ شرکت ندارند غیر رزمنده محسوب شده و حقوق آنان محترم شمرده میشود. چنانچه در شرح سیر الکبیر آمده است «المُقاتِلُ مَن له بنیه القِتال؛ رزمنده کسی است که توان جنگیدن داشته باشد.» این تعریف با آن چه که در حقوق بینالملل آمده است متفاوت است چرا که در حقوق بینالملل «غیر نظامی کسی است که عضو نیروهای مسلح یک طرف مخاصمه نباشد» اما برای …
فرهیخته گرامی برای مطالعه بیشتر راجب این گفتار و همچنین مطالب مرتبط بیشتر با این متن لطفا اینجا کلیک کنید...مبانی قرآنی حقوق بشردوستانه
مقدمه موضوع بحث: در این بحث تلاش شده است که حقوق بشردوستانه بینالمللی را با تعریفی که از آن شده : «مجموعه قواعد و مقررات ملی و بینالمللی حاکم بر رفتار نظامیان در خلال مخاصمات مسلحانه، محدودیتهای نظامی و حمایت ازحقوق قربانیان مخاصمات مسلحانه و حقوق اساسی بشر در شرایط خشونت»، از نظر مبانی قرآنی بررسی نماید تا نگرش موجود درآن را درباره این حقوق تبیین کند. البته، روش بحث در این پژوهش مبتنی بر شیوه تفسیری قرآن به قرآن که شیوهای برگرفته از آموزش اهل البیت – علیهم السلام – است، میباشد؛ همچنین برای تکمیل رویکرد شیعی در این بحث، به تفسیر روایی آیات مورد نظر هم پرداخته شده است. اهداف مورد نظر این بحث هم عبارتند از : …
فرهیخته گرامی برای مطالعه بیشتر راجب این گفتار و همچنین مطالب مرتبط بیشتر با این متن لطفا اینجا کلیک کنید...