پایگاه علمی سعید سان دانلود رایگان مقالات علمی کنفرانس و ژورنال
چکیده:
سرمایه و نحوۀ تأمین آن یکی از مباحث مهم اقتصاد مالی است و یکی از راههای تأمین مالی تبدیل به اوراق بهادار کردن دارایی ها است و یکی از ابزارهای مهم این کار استفاده از اوراق قرضه می باشد. اوراق قرضه در ایران به دلایل شرعی و قانونی نمی تواند مورد استفاده قرارگیرد، بنابراین باید جایگزین هایی برای آن یافت. تسهیلات اعطایی که در بانکداری اسلامی وجود دارد عبارتند از: مضاربه، سرمایه گذاری مستقیم، فروش اقساطی مواد اولیه، لوازم یدکی و ابزار کار، فروش اقساطی وسایل تولید ماشین الات و تاسیسات، فروش اقساطی مسکن، سلف، جعاله، قرض الحسنه، خرید دین، اجاره به شرط تملیک، مزارعه و مساقات و اوراق مشارکت. یکی از این جایگزینهای مورد استفاده اوراق مشارکت است که از نقایص و کاستیهای آن، یکی اینکه اوراق مشارکت در هر زمان قابل باز خرید است و یکی دیگر از ناکارآمدیهای اوراق مشارکت در مورد شرکتهایی است که احتیاج به تأمین مالی در غیر امور توسعه ای دارند. فرضاً اگر شرکتی احتیاج به نقدینگی برای رفع مشکلات جاری خود داشته باشد نمی تواند از اوراق مشارکت استفاده کند و شبه ربوی بودن نیز از ایرادات این اوراق می باشد، یکی از جایگزینهای دیگر که می تواند مورد استفاده قرار گیرد، اوراق صکوک و به ویژه صکوک اجاره می باشد. صکوک بیانگر مالکیت یک دارایی مشخص است در حالی که اوراق قرضه فقط حاکی از تعهد بدهی هستند صکوک، علاوه بر دارا بودن شرایط بانکداری بدون ربا از ویژگی هایی مثل قابلیت نقد شوندگی در بازار ثانویه، قابلیت افزایش اعتبار و تنوع در طراحی و عرضه که از خصوصیات اوراق قرضه می باشد، می تواند بهترین جایگزین برای اوراق مشارکت و اوراق قرضه باشد، صکوک انواع مختلفی دارد که به 14نوع می رسد و صکوک اجاره از مهمترین و پرکاربردترین آنهاست. و به این نتیجه می رسیم که صکوک، ابزاری جدید، آزمون شده و مناسب برای تامین مالی، هم برای شرکت های دولتی و هم برای شرکت های غیردولتی، است. کاربردهای متعدد سیاستی مربوط به ساختار سرمایه گذاری در طرح اسلامی و مشارکت دولت و واسطه های چندجانبه عمومی از قبیل بانک توسعه اسلامی را مطرح کردیم و نسبت های تسهیم سود در قراردادهای تجدیدنظر شده مودار با (قراردادهای منعقده بین دو طرف) را مورد بررسی قرار می دهیم.
کلید واژه ها: ابزارهای مالی،بهره، صکوک، بانکداری اسلامی، ایران.
فصل اول
1-1 – مقدمه
نظام بانکداری نقشی بی بدیل در کل منظومه سیاست های اقتصادی و حتی روابط اجتماعی واخلاقی جامعه ایفا می کند و به عنوان قلب تپنده مناسبات پولی و اعتباری هر اقتصادی نقشی مهم درکیفیت دیگر روابط و شاخص های اقتصادی به عهده دارد از این رو تطبیق روش ها و الگوهای استفاده شده در این نظام با اصول اسلامی در واقع به معنای انطباق سازکارهای بازتوزیع منابع مالی و سیاست های پولی با قواعد دینی و الهی است که در نهایت به اسلامیتر شدن هر چه بیشتر روابط حاکم بر مناسبات اقتصادی اخلاقی و اجتماعی مردم می انجامد یا در نقطه مقابل به اضمحلال بنیان های اقتصادی وسپس اجتماعی و اخلاقی منجر می شود.[5]
تاریخچه بانکداری اسلامی
بانکداری اسلامی به صورت فعلی از حدود اواسط دهه 1970 در خاور میانه بوجود آمد . بعد از انتشار کتاب مشهور (( البنک لا ربوی فی اسلام )) توسط سید محمد باقر صدر تفکر وجود بانکداری اسلامی ایجاد گردید. نخستین بانک اسلامی در اواسط دهه 1970 در عربستان، مصر و سودان پایه گذاری گردید.[2]
در ایران قبل از پیروزی انقلاب سیستم بانکی رایج و معمول که بر مبنای بانکداری عرفی استوار بود مورد انتقاد شدید فقها واقع می گردید و فقها و مراجع تقلید به صراحت در رساله های فقهی خود قرار نفع و فایده درعقد قرض را حرام دانسته و دادن چنین فواید و گرفتن آن را حرام دانسته اند
به دنبال پیروزی انقلاب اسلامی و برقراری جمهوری اسلامی لزوم استقرار نظام اقتصاد اسلامی بعنوان یکی از ضرورت های اساسی کشور مطرح شد. مهمترین اقدام عملی در این می توانست ریشه کن کردن ربا از سیستم بانکی کشور باشد تا بدینوسیله بنیان یک اقتصاد توحیدی مبتنی بر قسط و عدل گذارده شود. حدود چهار سال بعد از وقوع انقلاب اسلامی به طور عملی در ایران اغاز شد و قانون بانکداری بدون ربا در ایران تصویب و اجرا شد در آن موقع ایران در بحث بانکداری اسلامی پیشتاز بود و این پیشتازی نه تنها در میان همه کشورهای اسلامی بلکه در نظام بانکداری بین المللی
نیز بی سابقه بود. [1]
در این تحقیق ابتدا به بررسی ابزارهای مالی موجود پرداخته می شود، سپس ابزارهای جدید معرفی و توضیح داده میشود و موارد استفاده شده و موارد استفاده احتمالی در آینده در سطح جهانی بررسی می شود.
این فایل ورد در 132 صفحه به خدمتتون ارائه میشود.